用“十二音律”取名有多惊艳！（下）

1、｛夏弦·蕤宾｝

蕤宾是‌十二音律第七律‌，属于‌阳律（六律）‌之一。最早见于《周礼·春官·大司乐》与《礼记·月令》等先秦文献，其中《周礼》记载“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”

蕤宾对应‌午月‌，即‌农历五月‌，与之相应的节气为‌夏至‌。‌‌

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比如陶渊明“蕤宾五月中，清朝起南飔”，便描绘了仲夏时节的清晨景象。

其中“蕤宾”为古代音律与月份对应的称谓，特指五月仲夏；“清朝”即清晨，“南飔”指清凉的南风，整句意为：时值五月仲夏，清晨凉风徐徐吹起。‌ 小美句子，分享好句子

｛玉瓒·林钟｝ 来源xmjuzI.com

林钟为中国古代乐律十二律之一，属六吕中的第八位阴律，对应农历六月，正值夏季最热的时节，即大暑前后。 xmJuzi.com

《吕氏春秋》写道“林钟之月，草木盛满，阴将始刑”。意思是，在林钟所对应的月份，草木生长得茂盛饱满，而阴气开始滋生，准备对万物施行刑杀。

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它体现了古代中国“天人合一”的宇宙观，将音律、月份与自然节律相联系，用以指导农事与生活。

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2、｛相夷·夷则｝ 来源xMjuzi.com

夷则为阳律的第五律。律吕相配居第九。参见“十二律”、“律吕”。对应‌农历七月‌（孟秋之月）。 xmJuzi.com

北宋时期曾铸造“大晟”编钟作为国家礼乐标准器，其中便有“大晟夷则”钟。开封博物馆所藏的“大晟夷则”铜编钟，经测音仍保持着当年的音高。

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“夷则鸣秋露气凉，相从清宴乐夷觞。”意思是，夷则之音响起，秋露凝结，气息清凉，众人相会于清雅的宴席，共饮夷觞，其乐融融。 来源xMjuzi.com

整句融合了音律、节气与人文雅集，语言典雅，意境清幽，颇具唐宋文人诗酒唱和之风。‌

｛砚辞·南呂｝

南吕是中国古代‌十二律‌中的第十律，属于六吕（即六阴律）之一，对应农历八月。

在宫调体系中，“南吕宫”是一个重要调式。元代周德清在《中原音韵》中将其风格归纳为“‌感叹伤悲‌”，因此在元曲中常用来表达悲怆情感。

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唐代元稹有诗曰:“琴弹南吕调，风色已高清”。意思是，抚琴弹起古老的南吕调，那悠远的声音，伴随风色隐隐，随着秋意渐浓，已经飞上高阔的天空。 来源xmjuzi.com

3、｛霜钟·无射｝ 来源xmjuZi.com

无射是中国古代十二律吕中的第十一律，属六阳律之一，对应农历九月。 来源xmJuzi.com

其名源自《诗经》“无射于人斯”，原意为“不厌”，后演变为音律名称，象征阴气盛行、阳气耗尽的自然规律，与戌月（九月）物候相合。

司马迁《史记·律书》写道“九月也，律中无射。无射者，阴气盛用事，阳气无余也，故曰无射。其于十二子为戌。戌者，言万物尽灭也，故曰戌。”

意思是说，农历九月，对应的音律是“无射”。所谓“无射”，是指阴气旺盛、主导时令，而阳气已衰竭、无余存，因此称之为“无射”。

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｛雅笙·应钟｝ 来源xmjuzI.com

应钟是中国古代十二律的最后一律，属阴律（六吕）末位，对应孟冬十月及地支“亥”，其名取“阴气应亡射，该臧万物”之意。 小美xmjuzi.com句子

应钟的音色清冷、幽远、内敛，带有羽音特有的哀婉余韵，是十二律中最具“收藏”与“呼应”意象的终章之音‌。

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