隐含喜欢一个人的诗句

1、 “来日绮窗前，寒梅着花未”—— 王维《杂诗三首》

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作者：王维（701-761），盛唐山水田园诗派代表，诗画双绝，有 “诗佛” 之称。《杂诗》写于安史之乱前，以问答体表达游子对故乡的牵挂。

人物：王维与故乡亲友，借 “寒梅” 这一意象，以小见大展现盛唐文人的乡愁。

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时代：开元盛世，社会安定，文人多抒发闲情逸致，王维诗风清幽淡远。 xmJuzi.com

2、 “相思***多少，地角天涯未是长”—— 张仲素《燕子楼》

作者：张仲素（约 769-819），中唐诗人，以边塞诗和闺怨诗见长。《燕子楼》组诗创作于 815、年，受白居易赞赏并和诗。 Xmjuzi.com

人物：关盼盼，唐代徐州名伎，张愔妾，张愔死后独居燕子楼十五年。此句为张仲素代其抒发对亡夫的思念。

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时代：中唐社会由盛转衰，士大夫阶层追求 “节妇”“烈女” 形象，关盼盼故事成为道德典范。

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3、 “从此无心爱良夜，任他明月下西楼”—— 李益《写情》

作者：李益（约 748-829），中唐边塞诗人，以七绝见长。《写情》写于 8、世纪末，相传为其失恋后所作，以决绝语言表达痛苦。 来源xmjuzi.com

人物：李益与恋人，“良夜”“明月” 的美好与 “无心爱” 形成强烈反差，展现中唐文人的情感张力。

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时代：安史之乱后，社会动荡，文人多陷入个人情感的纠葛。

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4、 “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”—— 张籍《秋思》

作者：张籍（约 767-830），中唐新乐府运动骨干，与王建并称 “张王乐府”。《秋思》写于 815、年前后，以白描手法刻画游子心境。 来源xmjuZi.com

人物：客居洛阳的张籍，因秋风触发思乡之情，“意万重” 暗含中年漂泊的复杂心境。

时代：安史之乱后，人口流动频繁，羁旅诗成为中唐诗歌重要主题。

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5、 “夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛”—— 张籍《征妇怨》

作者：张籍（约 767-830），中唐新乐府运动骨干，《征妇怨》创作于 814、年，以战争为背景展现民生疾苦。 小美句子(xmjuzi.com)

人物：唐代征妇，通过 “昼烛” 的比喻，揭露战争对普通家庭的摧毁。 小美xmjuzi.com句子

时代：安史之乱后，藩镇战争频发，张籍的诗成为现实主义的代表。

6、 “还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”—— 张籍《节妇吟》

作者：张籍（约 767-830），中唐新乐府运动骨干，《节妇吟》创作于 813、年，以婚姻隐喻政治立场。

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人物：坚守贞节的已婚女子，实则暗喻张籍拒绝藩镇李师道的拉拢，体现文人的气节。 来源xmJuzi.com

时代：中唐藩镇割据，文人在政治斗争中面临抉择，张籍的诗成为委婉拒绝的典范。

7、 “唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”—— 元稹《遣悲怀三首其三》

作者：元稹（779-831），中唐诗人，与白居易并称 “元白”。《遣悲怀》写于 811、年，悼念亡妻韦丛，以真挚情感著称。

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人物：元稹与韦丛，通过 “长开眼” 的细节，展现唐代文人对亡妻的愧疚与思念。 来源xmjuZi.com

时代：中唐社会动荡，文人多借悼亡诗抒发对生命无常的感慨。

8、 “花开堪折直须折，莫待无花空折枝”—— 杜秋娘《金缕衣》 Xmjuzi.com

作者：杜秋娘（生卒年不详），唐代歌妓，《金缕衣》为其代表作，以劝诫口吻表达对青春的珍惜。 xmJuzi.com

人物：杜秋娘自身，作为唐代歌妓，她的诗反映了底层女性对命运的无奈与抗争。

时代：唐代社会开放，歌妓文化繁荣，杜秋娘的诗成为乐府诗的经典。

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9、 “湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”—— 刘禹锡《望洞庭》

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作者：刘禹锡（772-842），中唐诗人，参与 “永贞革新”，诗风豪迈，有 “诗豪” 之称。《望洞庭》写于 824、年谪居和州期间，借山水抒怀。 来源xMjuzi.com

人物：诗人自身，以空灵笔触描绘洞庭湖月夜，暗含对宁静超脱的向往。

时代：安史之乱后，藩镇割据，文人多借山水逃避现实，刘禹锡此诗为中唐山水诗典范。 xmJuzi.com

10、 “相恨不如潮有信，相思始觉海非深”—— 白居易《浪淘沙》

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作者：白居易（772-846），中唐诗人，新乐府运动倡导者。《浪淘沙》创作于 824、年，以潮水比喻爱情的无常。

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人物：唐代女子，通过 “潮有信” 与 “海非深” 的对比，表达对爱情的失望与无奈。

时代：中唐社会矛盾激化，白居易的诗成为反映民生的重要载体。

11、 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”—— 李商隐《夜雨寄北》 来源xmjuzi.coM

作者：李商隐（约 813-858），晚唐诗人，以朦胧隐晦的 “无题诗” 著称。《夜雨寄北》写于 851、年，时在梓州幕府，借雨夜思念妻子。 来源xmjuzi.coM

人物：李商隐与妻子王氏，“共剪西窗烛” 的想象，成为中国古典诗词中夫妻恩爱的经典画面。 来源xmjUzi.com

时代：晚唐藩镇割据，宦官专权，文人多感时伤世，李商隐诗风哀婉深沉。

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12、 “秋色连波，波上寒烟翠”—— 范仲淹《苏幕遮・怀旧》 来源xmjuzi.com

作者：范仲淹（989-1052），北宋政治家、文学家，“庆历新政” 领袖，词风苍凉悲壮。《苏幕遮》写于 1040 年前后，借秋景抒发乡愁与报国之志。

人物：范仲淹自身，“碧云天，黄叶地” 的壮阔秋景，暗含士大夫 “先天下之忧而忧” 的胸怀。

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时代：北宋外患频繁，范仲淹的边塞词开豪放派先河。

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13、 “多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节”—— 柳永《雨霖铃》 来源xmjuzi.coM

作者：柳永（约 984-1053），北宋婉约派代表，仕途坎坷，长期流连市井，词风俚俗细腻。《雨霖铃》相传为其离开汴京南下时所作，以离别写人生漂泊。

人物：柳永与恋人，通过 “执手相看泪眼” 的细节，展现宋代文人与歌妓的情感纠葛。

时代：北宋城市经济繁荣，市民文化兴起，柳永词成为勾栏瓦舍的流行曲。

14、 “一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负”—— 柳永《昼夜乐》

作者：柳永（约 984-1053），此句出自《昼夜乐》，以女性视角控诉爱情的辜负。

人物：宋代市井女子，柳永通过她们的口吻，展现社会底层女性的情感困境。 来源xmjuzi.coM

时代：北宋商业发达，勾栏瓦舍中的歌妓成为文学作品的重要题材。 来源xmjuzi.cOm

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15、 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”—— 柳永《凤栖梧》

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作者：柳永（约 984-1053），北宋婉约派代表，此句出自《凤栖梧》，以直白语言表达对爱情的执着。 来源XMJuzi.com

人物：柳永塑造的痴情男子，突破士大夫 “发乎情止乎礼” 的束缚，反映宋代市民阶层的爱情观。 来源xmjuzI.com

时代：北宋城市经济繁荣，柳永词成为市井文化的代表。

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16、 “人生自是有情痴，此恨不关风与月”—— 欧阳修《玉楼春》 本文来自小美句子

作者：欧阳修（1007-1072），北宋文坛领袖，诗***新运动倡导者。《玉楼春》创作于 1034、年前后，以理性笔触探讨 “情痴” 的本质。

人物：欧阳修自身，作为士大夫，他突破传统，肯定 “情痴” 的普遍性，暗含对人性的尊重。 本文来自小美句子

时代：北宋中期，理学萌芽，欧阳修的文学主张为后来 “文以载道” 奠定基础。

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17、 “月上柳梢头，人约黄昏后”—— 欧阳修《生查子》

作者：欧阳修（1007-1072），北宋文坛领袖，《生查子》创作于 1030 年前后，以清新笔触描绘青年男女的约会。 来源XMjuzi.com

人物：宋代青年恋人，“月上柳梢头” 的场景，成为中国古典诗词中爱情的经典画面。

时代：北宋社会相对安定，欧阳修的词反映了士大夫对世俗生活的关注。

18、 “相见争如不见，有情何似无情”—— 司马光《西江月》

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作者：司马光（1019-1086），北宋政治家、史学家，主持编纂《资治通鉴》。《西江月》创作于 1060 年前后，以理性笔触探讨情感与理智的冲突。

人物：司马光自身，作为理学先驱，他的词反映了士大夫对 “发乎情止乎礼” 的坚守。 内容来自xmjuzi

时代：北宋中期，理学兴起，司马光的词成为儒家伦理的文学表达。 来源xmjuzi.cOm

19、 “相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”—— 晏几道《鹧鸪天三首其二》

作者：晏几道（1038-1110），北宋婉约派词人，晏殊第七子，家道中落后沉沦。《鹧鸪天》写于晚年，以自嘲口吻感叹相思的徒劳。

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人物：晏几道自身，作为没落贵族，他的词既有富贵气，又充满对人生无常的感慨。 来源XMJuzi.com

时代：北宋末年，社会矛盾激化，晏几道的词成为贵族文化衰落的缩影。 来源xmjuzi.coM

20、 “断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”—— 贺铸《芳心苦・杨柳回塘》 来源XMJuzi.com

作者：贺铸（1052-1125），北宋词人，出身贵族，仕途坎坷。《芳心苦》借荷花自喻，表达怀才不遇的苦闷。

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人物：贺铸自身，以 “红衣脱尽” 的荷花象征高洁品格，暗含对官场污浊的不满。 Xmjuzi.com

时代：北宋末年，党争激烈，贺铸的词成为文人自我救赎的方式。 来源xmjUzi.com

21、 “鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里”—— 贺铸《惜余春・急雨收春》 来源xmjuzi.coM

作者：贺铸（1052-1125），北宋词人，此句出自《惜余春》，以鸳鸯比喻分离的恋人，暗含对人生的悲观。

人物：贺铸与恋人，“江南渭北” 的距离，反映北宋文人在政治斗争中的漂泊。 Xmjuzi.com

时代：北宋末年，党争激烈，贺铸的词成为文人情感的宣泄口。 内容来自xmjuzi

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22、 “夕阳西下，断肠人在天涯”—— 马致远《天净沙・秋思》

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作者：马致远（约 1250-1321），元代杂剧家、散曲家，“元曲四大家” 之一。《天净沙》创作于元代中后期，以极简意象描绘游子漂泊。

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人物：元代 “断肠人”，作为游牧民族统治下的汉族文人，天涯漂泊暗含对文化身份的迷茫。

时代：元代社会等级森严，文人地位低下，散曲成为抒发抑郁的重要形式。 内容来自xmjuzi

23、 “瘦影自临***照，卿须怜我我怜卿”—— 冯小青《怨》 小美句子，分享好句子

作者：冯小青（约 1595-1612），明代才女，嫁杭州富商为妾，遭大妇嫉妒，抑郁早逝。《怨》为其绝笔诗，以自怜表达对命运的控诉。

人物：冯小青自身，通过 “瘦影”“***” 的意象，展现明末才女的孤独与才情。 来源xmjuZi.com

时代：晚明个性解放思潮兴起，但女性仍受封建礼教束缚，冯小青成为 “才女薄命” 的象征。

24、 “长江巨浪征人泪，一夜西风共白头”—— 宋琬《江上阻风》 内容来自xmjuzi

作者：宋琬（1614-1673），明末清初诗人，“清初六家” 之一。《江上阻风》写于 1652、年，借长江风浪抒发亡国之痛。

人物：明末遗民，“西风共白头” 的意象，暗含对明朝的怀念与对清朝统治的不满。 来源xmjuzi.com

时代：明清易代，社会动荡，宋琬的诗成为遗民文学的代表。 xmJuzi.com

25、 “人到情多情转薄，而今真个不多情”—— 纳兰性德《摊破浣溪沙》

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作者：纳兰性德（1655-1685），清代满族词人，以悼亡词著称。《摊破浣溪沙》写于 1680 年前后，以矛盾心理表达对爱情的怀疑。 内容来自xmjuzi

人物：纳兰性德自身，作为贵族子弟，他的词既有富贵气，又充满对人生的厌倦。 来源xmjuzi.cOm

时代：清代初期，满族统治者推行汉化政策，纳兰性德的词成为满汉文化融合的产物。 Xmjuzi.com

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26、 “壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”—— 袁枚《马嵬》 Xmjuzi.com

作者：袁枚（1716-1798），清代诗人，“性灵派” 代表，主张写诗应抒发性情。《马嵬》创作于 1765、年，以对比手法批判帝王爱情的虚伪。 本文来自小美句子

人物：普通夫妻与唐玄宗、杨贵妃，袁枚通过 “泪比长生殿上多”，凸显民间疾苦。 来源xmjuzi.coM

时代：清代乾嘉时期，社会表面繁荣，袁枚的诗成为对封建礼教的批判。 来源xmjuzi.Com

27、 “月色入高楼，相思两处愁”—— 秋瑾《菩萨蛮・寄女伴》

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作者：秋瑾（1875-1907），清末女革命家，“鉴湖女侠”，其诗词充满爱国情怀与女性觉醒意识。《菩萨蛮》写于 1904、年留学日本前，思念女友徐自华。

人物：秋瑾与女伴，通过 “月色”“高楼” 的意象，展现近代女性的友情与家国情怀。 来源xmjuzi.Com

时代：清末民族危机深重，秋瑾的词成为女性解放与革命的号角。 小美句子(xmjuzi.com)

28、 “嗟余只影系人间，如何同生不一样死？”—— 陈衡恪《题春绮遗像》 来源xmjuzi.com

作者：陈衡恪（1876-1923），近代画家、诗人，陈寅恪之兄。《题春绮遗像》写于 1918、年，悼念亡妻范春绮，以直白语言表达悲痛。

人物：陈衡恪与范春绮，“同生不同死” 的质问，反映近代知识分子对传统生死观的反思。 Xmjuzi.com

时代：清末民初，西风东渐，陈衡恪的诗成为新旧文化碰撞的产物。

29、 “他生莫作有情痴，人间无地着相思”—— 况周颐《减字浣溪沙》

作者：况周颐（1859-1926），清末 “四大词人” 之一，词风哀婉。《减字浣溪沙》写于民国初年，以悲观笔触感叹爱情的虚无。 来源XMJuzi.com

人物：况周颐自身，作为清末遗老，他的词充满对旧时代的眷恋与对现实的绝望。 来源xmjUzi.com

时代：清末民初，社会剧变，况周颐的词成为传统文化衰落的象征。 xmJuzi.com

30、 “相思树底说相思，思郎恨郎郎不知”—— 梁启超《台湾竹枝词》 来源xmJuzi.com

作者：梁启超（1873-1929），清末民初思想家、维新派领袖，与康有为并称 “康梁”。其诗多反映家国情怀与民间疾苦，《台湾竹枝词》创作于 1897、年，时值甲午战争后台湾被割让，以民歌形式表达对宝岛的思念。

人物：一位台湾民间女子，以直白语言倾诉对情郎的哀怨，暗合当时台湾民众对祖国的眷恋。

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时代：清末民族危机深重，台湾沦为日本殖民地，竹枝词成为文化抵抗的载体。

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