诗经采薇的诗意

《诗经·采薇》

作者：佚名

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采薇采薇，薇亦作止。 来源xmjuzi.com

曰归曰归，岁亦莫止。 内容来自xmjuzi

靡室靡家，玁狁之故。 来源XMJuzi.com

不遑启居，玁狁之故。 来源xmjUzi.com

采薇采薇，薇亦柔止。 来源xmjUzi.com

曰归曰归，心亦忧止。

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忧心烈烈，载饥载渴。 来源xmjuZi.com

我戍未定，靡使归聘。

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采薇采薇，薇亦刚止。 来源xmjuzi.coM

曰归曰归，岁亦阳止。 来源xmJuzi.com

王事靡盬，不遑启处。

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忧心孔疚，我行不来！ 内容来自xmjuzi

彼尔维何？维常之华。

彼路斯何？君子之车。 来源xmjuzi.com

戎车既驾，四牡业业。 来源xmjuZi.com

岂敢定居？一月三捷。 小美句子，分享好句子

驾彼四牡，四牡骙骙。 来源XMjuzi.com

君子所依，小人所腓。

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四牡翼翼，象弭鱼服。 本文来自小美句子

岂不日戒？玁狁孔棘！

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昔我往矣，杨柳依依。

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今我来思，雨雪霏霏。 来源XMjuzi.com

行道迟迟，载渴载饥。 来源xmjUzi.com

我心伤悲，莫知我哀！ 来源xMjuzi.com

注释： 小美句子(xmjuzi.com)

1、蔽：一种野菜。 来源xmjuzi.coM

2、亦：语气助词，没有实义。作：初生。止：语气助词，没有实义。 来源XMjuzi.com

3、莫：同“暮’，晚。

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4、玁狁（xianyun）：北方少数民族戎狄。 来源xmjuzi.com

5、遑：空闲。启：坐下。居：住下。 来源xmjuzi.Com

6、柔：软嫩。这里指初生的菠菜。

7、聘：问候。

8、刚：坚硬。这里指菠菜已长大。

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9、阳：指农历十月。

10、盬（gu）：止息。

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11、疚：病。 来源xMjuzi.com

12、尔：花开茂盛的样子。 小美xmjuzi.com句子

13、路：辂，大车。 小美句子，分享好句子

14、业业：强壮的样子。

15、捷：交战，作战。

16、騤騤（ku）：马强壮的样子。

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17、腓（fei）：隐蔽，掩护。 来源xmjUzi.com

18、翼翼：排列整齐的样子。

19、弭（mi）：弓两头的弯曲处。鱼服：鱼皮制的箭袋。

20、棘：危急。 来源XMjuzi.com

21、依依：茂盛的样子。 小美xmjuzi.com句子

22、霏霏：纷纷下落的样子。 本文来自小美句子

诗意：

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采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。

说回家啊说回家，一年又快过去了。 来源XMJuzi.com

没有妻室没有家，都是因为玁狁故。

没有空闲安定下，都是因为玁狁故。

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采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。 来源XMjuzi.com

说回家啊说回家，心里忧愁又烦闷。

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心中忧愁像火烧，饥渴交加真难熬。

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我的驻防无定处，没法托人捎家书。 小美xmjuzi.com句子

采薇菜啊采薇菜，薇菜已经长老了。 来源xmjUzi.com

说回家啊说回家，十月已是小阳春。

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战事频仍没止息，没有空闲歇下来。

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心中忧愁积成病，回家只怕难上难。 Xmjuzi.com

光彩艳丽什么花？棠棣开花真烂漫。 小美句子(xmjuzi.com)

又高又大什么车？将帅乘坐的战车。 内容来自xmjuzi

兵车早已驾好了，四匹雄马真强壮。

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哪敢安然定居下，一月之内仗不停。 小美句子(xmjuzi.com)

驾驭拉车四雄马，四匹雄马高又大。

乘坐这车是将帅，兵士用它作屏障。 来源XMjuzi.com

四匹雄马排整齐，鱼皮箭袋象牙弭。

怎不天天严防范，玁狁犹猖狂情势急。 xmJuzi.com

当初离家出征时，杨柳低垂枝依依。

如今战罢回家来，雨雪纷纷漫天下。 来源XMJuzi.com

行路艰难走得慢，饥渴交加真难熬。

我的心中多伤悲，没人知道我悲哀。 来源xmjuzi.Com

赏析： 小美xmjuzi.com句子

战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

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凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧！无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。

倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

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对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。 xmJuzi.com

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。 来源xmjuzi.Com

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。 来源xMjuzi.com